摘要： 今天跟大家分享一下春聯的由來和含義——50字以內貼出春聯的由來和含義的問題。以下是這個問題的總結。讓我們來看看。春聯的由來和意義是什么？春聯，就是春節期間貼的對聯，也叫\"門...

今天跟大家分享一下春聯的由來和含義——50字以內貼出春聯的由來和含義的問題。以下是這個問題的總結。讓我們來看看。

春聯的由來和意義是什么？

春聯，就是春節期間貼的對聯，也叫\"門對\"，\"春貼\"，\"對聯\"，\"對子\"，是一種獨特的中國文學形式，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望。春節貼春聯是中華民族傳統習俗，每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上，一副副春聯，似家家戶戶向春天發出的請柬，又似春天給家家戶戶送來的喜帖；不僅增添了節日的喜慶氣氛，表達了人們對美好愿景、幸福生活的殷殷期盼；而且從風格不同、內容豐富的對聯中，可以感受到中華 的博大精深，感受到淳厚的鄉風民俗和濃郁的年味，感受到萬家團圓、和和美美、喜氣洋洋的春節歡欣。

春聯起源于符濤。“符濤”是一個長方形的紅木板，懸掛在門的兩側，在周代。據《后漢書·禮記》記載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上寫著“申屠”“雷宇”“二申”等字樣。\"正月初一，為這戶人家做了一個桃符，稱之為神仙木，所有的鬼都怕它。\"所以清代的《燕京食隋記》說:“春聯，即符濤也。”

五代時，西蜀的宮廷里，有人在桃符上提寫聯語。據《宋史、蜀世家》說：后蜀主孟昶令學士章遜題桃木板，\"以其非工，自命筆題云：\';新年納余慶，嘉節號長春\';\"，這便是我國的第一副春聯。直到宋代，春聯仍稱\"桃符\"。王安石的詩中就有\"千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符\"之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫\"春貼紙\"。

到了明朝，符濤改名為春聯。明代陳在《毛云樓雜畫》中寫道:“春聯的確立始于”除夕前，帝都金陵突然頒布法令，官學之家門口要加一副春聯，皇帝走路都會出現。朱元璋不僅微服出城親自看笑場，還親自寫春聯。他路過一戶人家，看到門上還沒貼春聯。他去問，知道這是閹豬，還沒有請人給他寫。朱元璋專門為被閹割的豬俠寫春聯，上面寫著“雙手劈開生死之路，一刀斬斷是非之根”。相關性和幽默。經過明太祖的倡導，春聯從此成為一種習俗，流傳至今。

附：幾副經典春聯：

新年那余慶；

嘉節號長春。

——這是五代十國時期蜀國國君孟嘗君寫的一副桃符對聯，也是中國國史記載的第一副春聯。從字面上看，“接受”是“享受”的意思；“余慶”以前的意思是“前代遺風”，“易經坤文言文”:“有大家閨秀，必有余慶。”第一部分的主旨是新年享受上一代的遺產。第二部分的主要思想是，節日表明春天總是在那里。整個公司包含著迎接新年，祈求幸福的意思。對聯的首尾還嵌有“春節”二字，中間嵌有“賈節”二字，十分巧妙。

一元復始;

萬象更新。

——這是一副傳統春聯，深得世人喜愛，所以使用非常普遍廣泛，影響較大。聯意為：新的一年又開始了，世間一切事物都除舊布新，得以新生和發展。“一元復始”，指新的一年又要開始。“萬象”，指宇宙間的一切事物或景象。“更新”，除舊布新。聯語緊切新春佳節世人辭舊迎新的心態，簡潔明快，言約意豐，凝煉工整。因此，人們除了單獨作春聯外，還常常以它為春聯的基本詞組，構成較長的新春聯，如“一元復始春光好;萬象更新喜氣多。”“瑞氣盈門，一元復始;春風拂面，萬象更新。”等。

人的長壽域；

世躋春臺。

這也是傳統的春聯。春天是第一年。中國民俗，無論哪個月份出生，大多都是以“晚一年，長一年”來計算，健康長壽幾乎是每個人的愿望。這幅對聯就是這種祝福的表達。“壽命”意味著每個人都可以過上平靜富足的生活。“春臺”是春天去的地方。常被用作和平與繁榮的象征。對聯既切春節，又含祝福，簡短而意味深長。

爆竹一聲除舊;

符濤萬虎更新。

——這是一副傳統春聯。此聯出典于王安石《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符。”爆竹、桃符都是古代人們在春節時用來驅除邪鬼的道具。現在春節燃放鞭炮，過去沒有發明火藥之時沒有鞭炮，就用火燒竹子，使其畢剝發聲，來驅除山鬼瘟神，稱之為“爆竹”。“桃符”也是古時民俗，用桃木板畫神像掛在門旁，以驅鬼避邪，每年春節都要更換。大約從唐、五代開始在紅紙上寫表示吉祥、祝福的文字(即春聯)，但春聯稱“桃符”一直延續到清代。寫春聯以迎新春佳節，已是幾乎所有華人的習俗，長盛不衰，只是隨著時代的變遷，內容常有更新罷了。該聯選取春節期間傳統民俗中最富有代表性的兩種典型物品——爆竹和桃符，遣詞組句，有聲(爆竹之響)，有色(桃符之紅)，形象鮮明，描繪生動，十分準確地表達了“除舊迎新”的主旨。聯句語言精練，聲、色俱備，對仗工整，歷來受到人們的喜愛，廣泛流傳而不衰。

一元二氣三楊泰；

四序五福六合春。

——這是傳統的春聯，有數字，有典故。第一部分的“一元”指的是事物的開始，這里指的是一年的開始。“二氣”是指殷琦和陽氣。“三個楊泰”就是三個楊開泰。在《易》中，農歷十月是坤卦，純陰之象；十一月的冬是一個復雜的占卜，一陽生于下；十二月為卜，二陽生于下；正月是泰卦，次月生三陽。冬去春來，陰消陽長，就像好運。因此，在過去，“三個楊開泰”或“三個楊嬌泰”是年初的贊美之詞。底線“四令”是指春夏秋冬。《五福》，五種幸福。《尚書·洪范》:“五福，一曰長壽，二曰富貴，三曰康寧，四曰善德，五曰終命中考。”桓譚新論:“五福:長壽、富貴、高貴、幸福、多子。”“六合”是指上、下、前、后、左、右，是指天地之間的世界和整個世界。連詞巧妙運用數字，恰當運用典故，既符合節日，又表達了對天下所有人的美好祝愿。

梅呈五福;

竹報三多。

——五福，即壽、富、康寧、好德、老終命。見《尚書·洪范》。三多，即多福、多壽、多男子。見《莊子·天地》。聯寫冬物，意在以之迎春祈福。既能援引典故，使其意緒豐富，又用詞簡練，對仗工穩，此春聯遂廣為應用。

保持凈手，造福大眾；

一身正氣，振興中華。

——元代詩人魏初寫過一首詩《送別楊繼海》，說“交鬢角散如絲，凈手一束詩”，意思是楊繼海為官清廉，行囊空如洗。后人沿襲，成為成語。這種春聯不是哪里都有的，就像服裝一樣，一定要量體裁衣。這個協會只適合政府機關。

春風大雅能容物；

秋水文章不沾塵。

——此聯乃清朝鄧石如自題于書房的楹聯。春風有包容接納萬物的博大情懷；文辭筆墨如秋水一般，不沾染半點世俗塵埃。何等氣度，何等清高。

春聯的起源和含義

春聯意味著繼承傳統習俗，增加節日氣氛，驅邪保平安并且祈福民俗。

春聯最早的原型是“符濤”。符濤制，用薄木版兩三尺長，四五寸大，上繪偶像白澤所屬，下書左雷宇右申屠。或寫春詩，或書禱文，尤其是丹歲。畫偶像主要是為了驅鬼辟邪，寫春詩主要是為了祈福吉祥。幾經演變，這就形成了門神、年畫、春帖、春聯兩大脈絡。

春聯，又稱“春貼”、“門對”、“對聯”，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好愿望，是中國特有的文學形式，是華人們過年的重要習俗。