為者常成行者常至的啟示(為者常成行者常至)
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1、讀書的人應當從這里得到啟迪。
2、寧越,中牟人。
3、苦耕稼之勞,謂其友曰① :“何為可以免此?”友曰:“莫 如學也。
4、學,三十歲則可以達矣。
5、”越曰:“請以十五歲 ②。
6、人將休,我不敢 休;人將臥,我不敢臥。
7、”學十五歲而為周威王之師。
8、讀書者當觀此。
9、 讀書止觀錄 梁邱據謂晏子曰:“吾至死不及夫子矣① 。
10、”晏子曰:“嬰聞之:‘為者常 成,行者常至。
11、’嬰非有異于人也,常為而不置,常行而不休而已。
12、”吳生 曰②:所謂不在三更早、五更遲③,只怕一日暴,十日寒。
13、讀書者當觀此。
14、’ 我并不與常人不同,不過是堅持去做不放下,堅持向前不休止罷了 。
15、” 吳生說:這就是所謂不在乎每天起早睡晚,而要防止一曝十寒吧。
16、讀書的人應當從這里得到啟迪。
17、 揚子云工賦,王君大習兵,桓譚欲從二子學。
18、子云曰:“能讀千賦則善 賦。
19、”君大曰:“能觀千劍則曉劍。
20、”諺曰:“習伏眾神” ①,“巧者不過習者之 門”。
21、讀書者當觀此。
22、 【注釋】①習伏眾神:當時的諺語,就是熟能生巧,如有神助的意思。
23、【譯文】揚子云善于作賦,王君大對刀劍等兵器很在行。
24、桓譚要想學他們二人的技藝。
25、揚子云告訴他:“能讀一千篇賦,就會寫出好賦了 。
26、” 王君大也說“你看過一千把劍,就知道其中的學問了 。
27、” 舊諺說:“習伏眾神”、“巧者不過習者之門”。
28、讀書的人應當從這里得到啟迪。
29、邴原少孤。
30、數歲時,過書舍而泣① 。
31、師曰:“童子何泣?”原曰:“凡得學 者,有親也。
32、一則愿其不孤② ,一則羨其得學。
33、中心傷感,故泣耳。
34、”師惻然, 曰:“茍欲學,不須資也。
35、”于是就業。
36、長則博物洽聞,金玉其行。
37、讀書者當觀 此。
38、朱穆耽學,銳意講誦,或時不自知亡失衣冠①,顛墜坑岸。
39、②其父以為專 愚,幾不知馬之幾足。
40、高鳳,字文通,家以農畝為業。
41、妻嘗之田,曝麥于庭,令鳳護雞。
42、時天暴雨,鳳持竿誦經,不覺潦水流麥,妻還怪問,乃省。
43、讀書者當觀此。
44、 李永和杜門卻掃①,絕跡下?、凇?/p>
45、棄產營書,手自刪削。
46、每嘆曰:“丈夫擁 有書萬卷,何假南面百城?”吳生曰:棄產營書,是我輩常事。
47、余嘗語朋友中 一二有力者,謂君輩自不須棄產,但于他所用者,損彼就此足矣。
48、若余欲營書,雖欲不棄產,得乎?故余嘗于小齋自述云:“產為叢書蕩,堂非寶繪名”,蓋實語也。
49、又記余甲寅歲從市中見舊籍數副,爾時囊無一文,因從賈人賒回,后于里人處貸數金償其價。
50、一父老見而駭曰:“書何為哉?又去絕上好水田一畝矣。
51、 ”至今思之一笑。
52、讀書者當觀此。
53、 魏武帝① 曰:“老而好學,唯余與袁伯業。
54、”陳秘書瓚 ②通九經百家,年逾九十,猶勤于筆研。
55、讀書者當觀此。
56、【注讀書的人應當從這里得到啟迪。
57、漢祖敕太子曰①:“吾遭亂世,當秦禁書,自喜,謂讀書無益。
58、洎踐祚以來②,時方省書,乃使人知作者之意③,追思昔所行多不是④ 。
59、”又敕云:“吾未 學書,今觀汝書,尚不如我。
60、每上疏宜自書,勿使人也。
61、”吳生曰:然則不讀 書而欲行之是者,不可得矣;不自書而欲書之成者,不可得矣。
62、況彼為帝王,而此猶士庶乎!讀書者當觀是。
63、 昭烈① 遺詔后主:“閑暇歷觀諸集及六韜、商、周書,益人意智。
64、”宋太宗 謂王顯② :“卿典機務,能熟讀《軍戒》三篇,亦可免于面墻 ③ 。
65、”又日進《御 覽》三卷,宋琪以為勞。
66、帝曰:“開卷有益,不為勞。
67、”吳生曰:至哉言也。
68、今 之不讀書者,每自諉于家務沓雜,容知④事有逾于君相者乎?日御萬幾,猶謂 開卷有益,況號稱學士,而束書高閣,自甘面墻,抑欲何也?余嘗謂讀書則無日不閑,不讀書則無日不忙,是讀書又卻事 ⑤之第一法也。
69、讀書者當觀此。
70、魏照求入事郭泰,供給灑掃。
71、泰曰:“當精義講書,何來相近?”照曰: “經師易獲,人師難遭。
72、”黃山谷語王子飛曰:“讀書十年,不如一詣習主 簿① 。
73、”讀書者當觀此。
74、 徐遵明詣田猛略受學,一年欲去。
75、猛略謂曰:“君少年從師,每不終業。
76、” 徐曰:“吾今知真師所在矣。
77、”徐文遠從耆儒 ①沈重質問,曰:“先生所說,紙上語耳。
78、若奧境② 有所未至也。
79、”吳生曰:魏黃之論如彼,而二徐之論如此, 亦各問其所得力者何如耳。
80、”。
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作者:yunbaotang本文地址:http://www.ntlljf.com/bao/60803.html發布于 2023-12-02
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