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8月科學教育網小李來為大家講解下。將魂官網,斗將魂手游官網這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧!
夜雨瀟瀟風滿樓,
庭前落葉壘成丘。
閑愁筆下念思遠,
俏麗佳人把魂勾。
小時候被我媽帶去鄉下外婆家,半夜醒來連個人都沒有(大人們去看大戲)打開門外面一片漆黑,把我嚇得魂都沒了大哭[捂臉]
#詩詞對聯探討#詩為桿詞為枝,韻律為骨意為魂。
例:晨聞燕子鳴春光,推門看它好端莊。
有心把它捧手上,身邊無梯一思長。
夏日到來柳絲長,柳蔭下面等情郎。
柳絲亦長情亦長,人面桃花喜洋洋。
時逢中秋明月光,有緣相交訴衷腸。
白日勞作家中事,夜晚望月好彷徨。
冬季到來雪茫茫,寒風襲來好心涼。
有我烏金來做主,任你寒風任你狂。
這個冬天有點兒冷●七律
(每日原創小詩)
一冬無雪到梅梢,只有寒風不肯飄。
天地已將人意改,江山猶帶客魂銷。
酒杯莫放愁中倒,詩句須從夢里招。
明日東籬重九近,黃花應笑我蕭條。
感謝邀請
今年收獲
漂泊打工仔
料峭春風吹夢醒,只為碎銀踏征程。
黔中大地至溫州,疫情之下擇逆行。
艱難苦恨幾月余,囊中空空無存銀。
誤將他鄉作故鄉,漂泊之魂難尋覓。
爾今歸來容顏老,山頭相照卻相迎。
回首向來蕭瑟處,荒度一載無碎銀。
醒來突然想發一下感慨:現在為什么師父逐漸消失了?爾老師和師傅多了起來!大家可能為了身命,丟了慧命。為了吃好,穿好,玩好,變的焦慮,抑郁,好像把魂丟了。還是師父玩的好,既要養身命,又要養慧命。就是現在的德才兼備,厚德載物。所以現在年輕人,不管有什么財,是發了,只是眼前,一陣子,要不就丟掉了健康,要不就丟掉了身命,就因為把厚德看的很廉價,如果你真去觀察有厚德的人,你會發現什么?還是因為我們目光短淺,發現不了站在不是自己的這一面又有什么不一樣!簡單的說每一位大眾種什么因,得什么果。古人講智慧是非常好的
“蘊含了天地人三界的力量和金、木、水、火、土,配以二十七星宿之力以及某種特殊的藥水才能保證肉身不腐,又通過這些大陣讓自己三魂七魄分離不散,以這個命魂為陣眼,有朝一日,如果有人能將這三魂七魄收集齊全歸一元神,恐怕這人還真的能再次活過來!這種鬼道之術,真是前無古人,后無來者,今天也算是讓我開了眼界。幸好這尸蠶王貪圖這具尸體所蘊含的力量,乘著水位下降,把自己的后代送進來,一塊分享了這頓美味,我們剛才不是看見它下去的時候肚子有點鼓嗎?估計它也吃了不少,又怕它兒子不夠吃,打算把我倆也留在這里陪葬,如果沒有返魂香,恐怕今天我們五個人都得留在這沒人知道的深井之下了。”——《最后一個道士(全七冊)》
今晚亞洲球隊應該沒有奇跡演繹了,韓國隊提前回家將成定局!
今晚H組末輪將打響,韓國對陣已出線的葡萄牙,激情四射的加納對陣老邁的烏拉圭。但韓國對陣葡萄牙比賽讓人會遐想昨晚的日本隊對陣西班牙,莫非韓國隊有戲了!細細分析來,應該是不太可能,葡萄牙可是會為了已方一個進球是B費還是C羅,都想著上訴國際足聯的球隊,球隊內的球星對進球渴望可謂強烈!本場比賽可以斷定葡萄牙不會大面積輪休主力,所以戰意是不缺的,對付這樣的葡萄牙,韓國隊的機會是不多的,何況本屆世界杯韓國隊的整體狀態一直不佳,在星光灼灼的葡萄牙面前,韓國隊取勝難度是巨大的。就算退一步看,另一賽場沖勁十足加納已積3分,凈勝球為0球,對陣老邁烏拉圭蘇牙、卡瓦略老去無作為,新進核心努涅斯遲遲打不出,守平爭勝機率大增。
對于本局世界杯亞洲區已有日本隊困境小組首名跑出,國際足聯權衡各大洲都有球隊近16強目標已實現,韓國隊注定成為棄兒被出局!何況韓國隊在國際足壇的聲譽是低下的!(對于澳大利亞隊,在亞洲各國足球領域是不認可澳大利亞為亞洲球隊的)。
夜雨蕭蕭風滿嘍,庭前落葉壘成丘。閑愁筆下思念遠,俏麗佳人把魂勾。千里路途別嫌遠,就怕歸西隔層板。笨撲故鄉庭院整,蕭雨滿樓風也停,家人團聚溫故情。
真正驚動驚城的人被控著成了他們的利益,用了另外的人去替代,把真正的毀掉,換魂換魂,換成最懶的魂!而假的就用了她的金身!還拉幫結派合伙來毀掉她的名譽!
送魂帛(二)
曹和平
入土是儀式性過程的另外一節,更是一個需要多種功能人群協同的工程,冗長而耗人。
從墳地里返回來時,那個薄薄的魂帛已經埋在了深土之中。我把遺照捧在胸前,向村口方向走去。人流細長,孝帶飄空,五月時節,嗩吶聲咽。
抬起頭來的時候,他的裝束和那兩只大喇叭映入了我的眼簾。四里八下的鄉親們擁在小巷子兩邊。面對著返回的人群,他突然吹響了喇叭,泣訴人間魂間,數天來麻木的思緒,又納入到了他的揚聲律動當中。
捧著已入深土父親的照片,他的魂靈正走在未知的小道上。剛才將魂帛放入打開洞穴當中的一幕,又影影綽綽在我的眼前。
我是那個送出魂帛符號,換回父親生前照片的那個塵世小子嗎?我都65歲了。一陣高揚又低訴的旋律,撩應著四周的人群。從墳地回來的樂隊也回應了起來。鐃鈸加急鑼鼓,雨點般地爆打了起來,混加上拉管銅管圓號的突突聲,讓我極不適應。
我祖先的世界里沒有這么一種遠西域地方來的聲音。但其低音性質的突突嗚咽,無疑襯托了嗩吶的高揚和尖厲。胡琴不是騎馬民族的樂器嗎,三弦也非常可能是。祖先們不排外。
樂理的敘說帶來塵世的覃思。連著三天的守靈,與鄉親們的互動,情感又拉近了一層。離開故土四十六年了,我在他們的眼中,也許早就是一個地地道道的陌生者了。
剛前幾個時辰,從正屋靈堂上請過父親的魂帛,從墳塋回來時已不在我手上了,代替的是貼在我胸前的遺照。樂隊小伙子走的有點快,我的膝蓋骨有點痛。數10年的緊張工作,喝咖啡過多加速了鈣的流失,跟不上年輕人的步伐了。
去的時候,從正屋里走出,穿過長長的小道,一路上的桃樹杏樹葉綠如碧。轉過主街道,右轉進入副街,再向右轉一兩百米后,走上北方高地的渭河斗渠,帶我們進入村北墳地的小道。一片雜草橫生。
堂弟早上過來,在墓地當中鏟出了一條兩腳可行的纖細小道。先到外爺的墓前祭告,他是這塊墳地最早入葬的先魂。
(待敘)
好詩有詩眼,好文好文魂。起草講話,只有把主題思想提煉好,這篇講話才有針對性和指導性,否則沒有多大價值。
好的主題從哪里來,最重要的就是堅持問題導向,善于抓問題,問題才是一切文章的基礎和靈魂,問題抓得越準,文章的生命力也就會越大。
當然,寫一篇講話,最重要的是抓問題,最難的也是抓問題。抓住了問題,也就立起了靶子,否則就會無的放矢,材料總是浮在面上。
在這里,結合大家的一些寫作經驗,提示4點:
第一,善于從形勢上抓問題,抓的問題越緊迫,引起的反響就越強烈。
無論是社會問題,還是某項工作,如果問題表現的很突出,矛盾顯現的很尖銳,大家都覺得迫切需要改變現狀,如果你抓住了這個問題來講,就會“一炮打響”,能夠引起聽眾的強烈共鳴。
第二,善于從全局上抓問題,抓的問題越普遍,影響的范圍就越廣泛。
如果就事論事,必然起不到良好效果。起草講話,就要善于抓住普遍性和面上指導意義的大問題,寫大事、大情、大理,這樣講話才更具有全局性,才更有生命力,否則會給人與我無關的感覺,那樣誰還聽呢?
第三,善于從規律上抓問題,抓的問題越帶長期性,指導的作用就越長久。
歷史從哪里開始,思想的進程就從哪里開始。由于社會規律的內在作用,許多問題在不同時期,會有不同的表現形式,具有長期性、反復性甚至頑固性,只有把這種規律性研究透了、分析透了,一篇講話材料的指導意義才夠長久。
第四,善于從困惑中抓問題,抓的問題越復雜,實踐的價值就越重大。
有些重大問題,不是一下子就能夠認識清楚、弄明白的。如果抓住這些問題,從理論上進行闡釋,就會打破思想禁錮,極大地提升人們的認知水平。
毛主席的《論十大關系》《正確處理人民內部矛盾》等文章,想必大家都讀過,就很好地回答了人們心中的疑問,廓清了思想上的困惑,所以影響深遠而重大。
所以說,寫講話不是想到哪里寫到哪里,它是寫作者基于對一件工作、一段時期、一個過程的深刻理解和認識,如果沒有調研,沒有實踐,就不可能發現問題,也就抓不住重點,即使寫作能力再強,也是巧婦難為無米之炊!
兵為將魂,將為兵膽。將軍猶喋血,士兵豈貪生?這樣的軍隊勿庸置疑,不愧戰斗民族!
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精彩的評論,把魂歸都想象成了詩情畫意。
第一心理
那些死后想把自己的骨灰撒進大海的人是什么心理?看完你就懂了生與死是每個人都無法逃避的話題,我們無法選擇自己生活的方式,但至少可以選擇自己離去的形式。不同的人對離去有不同的看法和認知,有的人喜歡落葉歸根,希望自己去世后能夠重新回到從小長大的地方,與其他親人團聚。也有的人走得瀟瀟灑灑,認為世上沒有太多值得自己留戀的東西。他們甘愿化為世間萬物,隨著風和海水四處旅行,繼續欣賞美好的世界。近幾年有越來越多的人選擇在離世后,將自己的骨灰撒進大海里。有人認為這樣的人浪漫溫柔,也有的人認為這樣的人太過絕情,從來沒有考慮過親人該如何懷念自己。實際上心理學家也曾對這些人進行過具體的研究,在他們看來,愿意將自己的骨灰撒進大海的人,都是向往自由且心思細膩的。不同的死亡態度身邊有人離世的時候,我們總是會下意識地為他們感到難過,認為這是一件痛苦的事情。但也有人認為死亡是值得歌頌的,是一件值得高興的喜事。道家學派的代表人莊子就是這樣一個看淡生死的人。當初他的妻子不幸離世,莊子沒有像其他親人那樣抱頭痛哭,而是拿出樂器敲敲打打,用鑼鼓的聲音歡快地送走自己的妻子。其他人不解的問他為什么這么高興,莊子卻輕松的告訴大家,人是可以輪回的。我們并不應該將死亡看成一段生命的逝去,他相信自己的妻子的靈魂會在不久后重新回到世界上,開始自己新一輪的生活。許多心理學家也認同這個觀點,雖然他們對人類是否會輪回這個說法表示存疑,但他們仍然愿意相信離世的人將會擁有新生。拋灑骨灰的心理那些選擇離世后將自己的骨灰灑進大海的人,并沒有我們想象的那么絕情。實際上他們反而是心思細膩的那一方,他們不愿意看到親人在自己面前流淚傷心,對著自己留下的遺物痛苦。在他們看來,只有帶走自己存在過的一切痕跡,親人才能早日改變心態,繼續走完接下來的人生。畢竟人的情感是需要一個載體的,那些傾向于選擇土葬并建立墓碑的人,無非就是希望自己傷心落寞的時候,能夠找到一個合適的精神寄托。雖然此后進行祭拜時,他們無法看到土壤下的本體,但他們早已將墓碑當成了家人的一部分,將自己的所有感情都傾注其中。一個人將自己的骨灰拋進大海,也就因此失去了可以寄托感情的物質。就算他的親人會固執地為他購買墓地,這些家人也清楚這塊地是空著的。當他們悲傷的情緒涌上心頭時,仍然會覺得自己的情緒無處宣泄。這一點似乎是全世界的共識,就算是生性自由思維跳脫的西方人,也會非常鄭重地舉行葬禮,讓一個人入土為安。追逐自由的靈魂當然從另一個角度來看,這些拋灑骨灰的人也是熱愛自由的。選擇用這種方式處理自己骨灰的人,大多對此有著自己美好的期愿。例如他們這一生都在忙忙碌碌為了別人而活,因此他們希望自己離去后能夠變得自由一些,不再被關在小小的盒子里。也有人常年有著外出旅游欣賞美景的愿望,但因為家庭和工作等多方面因素的影響,這個心愿始終無法實現。他們希望離去后的自己能夠跟隨大海,到世界的其他角落去游覽,讓自己這一生變得更加圓滿。也有的人將現實的生活當成一種束縛,既然活著的自己沒能擁有自由,那么離去后他們就要小小的叛逆一把,逃離所謂的傳統。這些人的心態是相對淡然的,他們并不在乎別人是否還能記得他們,此刻他們只想追求最寶貴的自由。人是自然的一份子,但我們卻一直生活在城市中,很少與自然接觸。在離去后選擇重新回歸自然,似乎也是一種相當浪漫的做法。大海即是他們人生的句號,也是他們人生的延續。海葬聽起來冷酷,但又充滿人的溫情。看起來他們的親人無法找到寄托情感的標志,實際上他們早已融入自然當中,化為自然的萬事萬物,用另一種形式永久的陪伴在親人身邊。不論他們的前世過得如何,至少在離去后的這段時間里,他們可以擁抱真正的自由。總的來說這些選擇海葬的人,要么是不希望親人為自己痛苦,要么是想要追求更加自由的人生。每個人都有選擇自己離開的權利,哪怕他們的選擇并不符合主流思想,我們也應該尊重他們的意見,不對他們的選擇做出太多評價。
寒梅傲骨迎春雨,臘雪紛飛送舊年。莫道冬來無景致,萬里銀裝梅香涵。晴日放眼閃妖嬈,晚霞倒映展絢爛。最喜春客將來臨,萬物激動獻花魂。//@沫沫學科:各位詩友,請續詩!寒梅傲骨迎春雨臘雪紛飛送舊年莫道冬來無景致_ _ _ _ _ _ _有勞各位師友留墨添彩!!!
沫沫學科
各位詩友,請續詩!寒梅傲骨迎春雨臘雪紛飛送舊年莫道冬來無景致_ _ _ _ _ _ _有勞各位師友留墨添彩!!!
喜歡你,以后我會這樣做//@大漢將魂:不管誰正確普及中醫,我都看到一個點贊一個。
文勝國學老師
從中醫的角度解釋,人生病的原因!#許文勝 #中醫 #國學智慧 #知識分享 #傳統文化
00:43
來吧,我們一起教書,把頭熬禿,把眼熬瞎 ,把人熬傻 ,把魂熬飛 ,把心熬爛#教師日常
幽深若魂
(原創)
刻薄的風
呼嘯地掠過
樹木每瘦一分
天空就遼闊一分
寂寥的天空中
能包容一切的藍
寂靜而幽深
在枝頭上輾轉
直至云起
直至風息
直至入木三分
直至藏起的星辰
重回懷抱
把時光用盡
如磕長頭朝圣的人
一次次躬身
一次次低于紅塵
一次次虔誠
一次次接近命運
只為喊醒
內心深處的魂
在寥落的虛空里
成為洞明的神
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作者:yunbaotang本文地址:http://www.ntlljf.com/bao/76123.html發布于 2023-12-25
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