東方恩納 東方恩澤

博主:yunbaotangyunbaotang 2024-01-12 435 0條評論
摘要: 8月科學(xué)教育網(wǎng)小李來為大家講解下。東方恩納,東方恩澤這個很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!一、科學(xué)名稱及分類:1、學(xué)名:Enneacanthus obesus ,屬于條鰭魚科...

8月科學(xué)教育網(wǎng)小李來為大家講解下。東方恩納,東方恩澤這個很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

一、科學(xué)名稱及分類:

1、學(xué)名:Enneacanthus obesus ,屬于條鰭魚科(Centrarchidae),可分為灰斑恩納(Enneacanthus Gloriosus)和東方恩納(Enneacanthus Obesus)兩個亞種。

2、英文名:Eastern Banded Sunfish(東方恩納)。

3、俗名:花斑鱸,花斑舟魚,馬蹄舟魚,半月魚。

二、分布區(qū)域:

一般生活在美國東部半月灣兩岸,即美國紐約州和新澤西州以及多倫多和安大略省一帶,也曾出現(xiàn)在費城和多摩河口,包括劍橋海灣,新墨西哥州,吉斯巴歇海域。

三、形態(tài):

1、外形:最常見的是沒有發(fā)達的細鱗或斑紋,但外形依舊大方美觀。體長約為4.4—7.8厘米,體形扁平,頭較大,尾梢漸窄,背面藍色,腹面白色,兩側(cè)有暗色斑紋。

2、管狀頭:具有圓形的尾鰭,管狀頭突起,有突出的明顯的眼睛、鼻孔和牙齒,可清晰看出脊椎和鰭條。

3、鱗片:上面有很多小細刺,背鰭及臀鰭共有9條,鰭條多達15條,而尾鰭則分為外側(cè)長鰭及內(nèi)側(cè)短鰭。

四、生態(tài)習性:

1、食性:它是一種生態(tài)敏感的游水性魚類,屬于肉食性,以水中的昆蟲、小魚和小飼料為食,可以在夏季起飛出海水表面來捕食水蟲。

2、繁殖:繁殖期為4—7月,受季節(jié)影響,每月都可以繁殖,卵在水中發(fā)育,1—2歲成年。

3、生活環(huán)境:一般生活在河床和池塘深處,也可以出現(xiàn)在淡水湖泊、深海海域中,湖水質(zhì)溫度適宜時會向上游遷徙,也易于在鄉(xiāng)間小河和沼澤池塘中營生。

五、威脅:

1、對該物種的最大威脅主要來自污染物和溫度變化,越來越多的人類活動也會直接或間接影響到它的生存狀況。

2、東方恩納也遭受到捕撈的威脅,這可能會降低它的繁殖能力,減少水域中的恩納魚種數(shù)量,導(dǎo)致受威脅物種的減少。

3、此外,由于人類對湖泊或江河的不當管理,也會威脅到該物類的生存狀況,例如植物池內(nèi)添加有害藥劑,破壞河流植被等。

一、“東方恩納”的歷史含義

1. “東方恩納”作為一個概念最早可以追溯到公元前6世紀的漢謨拉毗諸佛陀教義,即對“恩典”的含義和用法。此后,“東方恩納”受到佛教經(jīng)典中的“恩典”而影響,因而被重新定義為“恩惠”、“仁慈”、“慈愛”和“親切”的概念,也就是所謂的“慈恩”。

2. 日本明治維新期時,以“東方恩納”作為核心概念來調(diào)整文化是很常見的,尤其是它在文化思想及哲學(xué)上的重要意義,更是成為了其他社會思潮的原型。新健力派尤為重視“東方恩納”的重要性,從政治實踐到思想影響等方面都有它的身影。

3. 當日本人到海外旅行時,尤其是造訪東南亞、印度、中國及其他國家,他們既期望接受多元文化的影響,也竭力“把日本文化傳播出去”,其中就有“東方恩納”的概念,以贏得當?shù)鼐用竦恼J可。

4. 日本明治時期的文化改造動力,尤其是以“東方恩納”為指導(dǎo)思想的心智解放運動,在政治、社會及文化等各方面都起到了重要作用。在二戰(zhàn)的蒼白背景下,“東方恩納”的理念仍然在日本文化中占據(jù)重要的地位,以增進多樣性和幫助團結(jié)文化多元發(fā)展。

二、“東方恩納”當下的含義

1. 當下來看,“東方恩納”作為一種思想觀念,既可以表示“寬恕”,也可以表示“仁慈”。從此意義上講,它既是在正面表達對他人及其行為的寬容和諒解,也表示一種和平的形象,沒有沖突和分歧。

2. “東方恩納”的概念在當下也得到傳播及實踐,尤其是在日本本土以及東南亞國家,其中更是以“友好合作”或“共存友愛”為主旨的文化活動,也得到越來越廣泛的關(guān)注,并可能會有一定的跨文化發(fā)展。

3. 將“東方恩納”作為文化傳播的工具,在于以人民和諧相處,共同行動,按照原則實現(xiàn)共贏,活動參與者整體達到正義,這使得“東方恩納”的概念更加具有實用性和可行性。

4. 近年來,越來越多的人也將“東方恩納”作為一種文明精神,以積極反思自身文化,客觀反思歷史經(jīng)驗,并把它作為和諧發(fā)展的促進因素。比如,在今年抗擊疫情中,世界各地跨越國界信任、彼此支持,沒有早期新發(fā)現(xiàn)的恐懼,而是相互寬容、有溫度的互助,也就是全新的“東方恩納”文明精神。

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