摘要： 您好,今天小編胡舒來為大家解答以上的問題。建安七子和竹林七賢，竹林七子相信很多小伙伴還不知道,現在讓我們一起來看看吧！1、建安七子建安年間(196~220)七位文學家的合稱。2、包...

您好,今天小編胡舒來為大家解答以上的問題。建安七子和竹林七賢，竹林七子相信很多小伙伴還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

1、建安七子建安年間(196~220)七位文學家的合稱。

2、包括:孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨。

3、“七子”之稱，始于曹丕所著《典論·論文》:“今之文人，魯國孔融文舉，廣陵陳琳孔璋，山陽王粲仲宣，北海徐干偉長，陳留阮瑀元瑜，汝南應玚德璉，東平劉楨公干。

4、期七子者，于學無所遺，于辭無所假，咸以自騁驥錄于千里，仰齊足而并馳。

5、”,這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子而外的優秀作者，所以"七子"之說，得到后世的普遍承認。

6、七子中除了孔融與曹操政見不合外，其余六家雖然各自經歷不同，但都親身受過漢末離亂之苦，后來投奔曹操，地位發生了變化，才有了安定、富貴的生活。

7、他們多視曹操為知己，想依賴他干一番事業。

8、故爾他們的詩與曹氏父子有許多共同之處。

9、因建安七子曾同居魏都鄴中，又號“鄴中七子”。

10、竹林七賢中國三國魏7位名士的合稱，成名年代較“建安七子”晚一些。

11、包括:魏正始年間(240-249)嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸。

12、 7人常聚在當時的山陽縣(今河南修武一帶)竹林之下，肆意酣暢，故世謂竹林七賢。

13、 7人的政治思想和生活態度不同于建安七子，他們大都“棄經典而尚老莊，蔑禮法而崇放達”。

14、在政治上，嵇康、阮籍、劉伶對司馬氏集團均持不合作態度，嵇康因此被殺。

15、山濤、王戎等則是先后投靠司馬氏，歷任高官，成為司馬氏政權的心腹。

16、在文章創作上，以阮籍、嵇康為代表。

17、阮籍的《詠懷》詩82首，多以比興、寄托、象征等手法，隱晦曲折地揭露最高統治集團的罪惡，諷刺虛偽的禮法之士，表現了詩人在政治恐怖下的苦悶情緒。

18、嵇康的《與山巨源絕交書》，以老莊崇尚自然的論點 ，說明自己的本性不堪出仕，公開表明了自己不與司馬氏合作的政治態度，文章頗負盛名。

19、其他如阮籍的《大人先生傳》，劉伶的《酒德頌》，向秀的《思舊賦》等，也是可讀的作品。

20、《隋書·經籍志》著錄山濤有集5卷，已佚。

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